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HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸

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大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸の詳細情報

売茶翁の画に対し、大綱老師が賛を付けています。みにすた 書道の硯。画は『呉鳳』という落款がありますので小西呉鳳であると推測されますが詳細は不明です。茶掛 美品 大徳寺 黄梅院【小林太玄】『開門多落葉』紙本 桐共箱 紙外箱 掛軸。本紙は経年による時代が付いています。水滴 いろいろ17個。表装は後に替えられたものですので、本紙の状態に比較し状態は良いです。大徳寺小林太玄筆 和敬に大綱和尚遺詠 共箱。外題は『大綱和尚寄せ書』、箱蓋表に『大綱和尚和歌』と記されています。ウ*ン様 #二玄社原色法帖8冊セット# 化度寺碑 など。軸先は洒落た染付(陶器製)が付けられています。【墨研】手漉き画仙紙◆白蘭 半切 二反◆未使用品◆漢字向 書道古紙。風袋の根本が若干痛みがあります*写真⑭。⭕️雄勝硯 共蓋付き 伝統工芸士 山崎勝 7寸大 咲き梅花彫刻蓋 大型 石紋綺麗。[賛]『世の人に すヽかけヽしな こ乃翁 めさまし草に 目候さませとて 大綱』【意味】すすかけけしな・・・「珍しい」「並外れている」「目立つ」この翁・・・「この老人」めさまし草・・・「お茶」目候さませとて・・・「目を向けようと」「目を向けさせるように」【解釈】老人が世間の人とは違う特別な目線で、お茶に目を向けていることが表現されている。【けいちゃんさま専用】清水比庵 書 歌人/書家/画家/ 雪 冬。長さ164㎝ 幅40.1㎝(表装を含む)▢大綱宗彦(だいこうそうげん)安永元年(1772)~安政7年(1860)大徳寺435世住持。硯 雲蝠紋 旧端溪硯 すずり 青花 文房四寶 書道用品 端渓硯 骨董。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。【まりちゃん 参考】   ◆書道墨19点(経年墨各種・内6点は磨墨あり)。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。掛軸-1716 大徳寺 足立泰道 「福寿」 共箱 横幅。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。★茶掛!大徳寺『前大徳 福本積應』筆!横物『無』平安堂表装!紙本/共箱/紙箱付★。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典 淡交社茶人の花押 河原書店茶道大辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#画賛#売茶翁#待合#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮

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